Avant d’être appelé au Collège des soixante-dix, Bruce C. Hafen a expliqué que l’Expiation n’est pas simplement la méthode que Dieu emploie pour rectifier le mal et satisfaire aux exigences de la justice. L’Expiation guérit, c’est un pouvoir miraculeux qui peut nous aider à changer qui nous sommes : « Je me demandais autrefois si les personnes qui refusent de se repentir, mais qui satisfont ensuite à la loi de la justice en payant pour leurs propres péchés, sont alors dignes d’entrer dans le royaume céleste. La réponse est non. Les conditions requises pour l’entrée dans la vie céleste sont sans aucun doute plus élevées que le simple fait de satisfaire à la loi de la justice. C’est la raison pour laquelle le fait de payer pour nos péchés ne produit pas les mêmes fruits que lorsque nous nous repentons de nos péchés. La justice est une loi d’équilibre et d’ordre et elle doit être satisfaite par un paiement, le nôtre ou le sien. Mais si nous déclinons l’invitation du Sauveur de lui laisser le soin de porter nos péchés et qu’ensuite nous prenons sur nous-mêmes de satisfaire à la justice, nous n’aurons pas pour autant fait l’expérience d’une guérison complète comme cela se produit quand l’aide divine est associée à un repentir authentique. Ensemble, ces forces ont le pouvoir de changer notre cœur et notre vie de manière permanente, ce qui nous prépare à la vie céleste » (The Broken Heart : Applying the Atonement to Life’s Experiences, 1989, p. 7-8).
Richard G. Scott exprime ses sentiments concernant la miséricorde dont le Christ a fait preuve en payant notre dette : « Jésus-Christ possédait des mérites que nul autre enfant de Dieu ne pouvait avoir. Il était Dieu, Jéhovah, avant sa naissance à Bethléhem. Non seulement son Père bien-aimé lui a donné son corps d’esprit, mais Jésus était son Fils unique dans la chair. Notre Maître a mené une vie parfaite et sans péché, et échappait ainsi aux exigences de la justice. Il était parfait dans toutes les vertus, parmi lesquelles l’amour, la compassion, la patience, l’obéissance, le pardon et l’humilité. Sa miséricorde paie notre dette vis-à-vis de la justice si nous nous repentons et lui obéissons » (dans Conference Report, avr. 1997, p. 77-78 ou L’Étoile, juil. 1997, p. 66). 2 Néphi 2:11-13 Pourquoi l’opposition est-elle nécessaire ?