Boyd K. Packer, président du Collège des douze apôtres, explique que le sacrifice du Sauveur a permis que la miséricorde nous soit accordée sans violer la loi de la justice : « Chacun d’entre nous vit selon une sorte de crédit spirituel. Un jour, le compte sera clos, un règlement exigé. Nous pouvons voir les choses avec autant de détachement que nous le voulons maintenant, mais quand le jour viendra et que la saisie sera imminente, nous regarderons autour de nous, affolés, pour voir si quelqu’un, n’importe qui, ne viendra pas nous aider. « Et en vertu de la loi éternelle, la miséricorde ne peut être accordée que s’il y a quelqu’un qui est à la fois disposé et capable de prendre notre dette, d’en payer le prix et de stipuler les conditions de notre rachat. « S’il n’y a pas de médiateur, si nous n’avons pas d’ami, tout le poids de la justice devra, oui, devra absolument tomber sur nous sans restriction et sans compassion. Le châtiment intégral de toutes les transgressions, quelque petites ou graves soient-elles, sera imposé jusqu’au dernier quadrant. « Mais sachez ceci : la vérité, la vérité glorieuse, proclame qu’il existe un tel Médiateur. « ‘Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme’ (1 Timothée 2:5). « Grâce à lui, la miséricorde peut nous être intégralement accordée, à chacun d’entre nous, sans offenser la loi éternelle de la justice. « Cette vérité est à la base même de la doctrine chrétienne… « La miséricorde ne sera pas accordée automatiquement. Cela se fera par alliance avec lui. Ce sera à ses conditions, à ses conditions généreuses qui comprennent le baptême par immersion pour la rémission des péchés, comme prérequis essentiel. « Toute l’humanité peut être protégée par la loi de la justice, et la bénédiction rédemptrice et guérisseuse de la miséricorde peut nous être accordée à chacun personnellement » (L’Étoile, octobre 1977, p. 60-61).
Neal A. Maxwell nous confie cette pensée : « La justice et la miséricorde de Dieu auront été si parfaitement démontrées qu’au jugement dernier, ‘il n’y aura pas de réclamation, pas même de la part de ceux qui autrefois ont remis en question ce que Dieu avait assigné à chacun dans la condition mortelle’ (voir 2 Néphi 9:14-15 ; Alma 5:15-19 ; 12:3-14 ; 42:23-26, 30) » (Le Liahona, juillet 2000, p. 88).