Richard G. Scott a comparé les résultats et la motivation de l’amour avec ceux de la convoitise : « L’amour, selon la définition du Seigneur, élève, protège, respecte et enrichit l’autre. Il nous incite à faire des sacrifices pour quelqu’un d’autre. Satan encourage la contrefaçon de l’amour qui est la luxure. Elle naît de la soif de satisfaire ses appétits personnels. Celui qui se livre à cette tromperie se soucie peu de la souffrance et de la destruction qu’il occasionne à autrui. Bien qu’elle s’habille souvent de termes flatteurs, sa motivation est la recherche de la satisfaction personnelle » (voir L’Étoile, juillet 1991, p. 34-35).